先看一下协奏曲的主题呈现★★◆■◆◆。在该广场及周边建筑共同构成的整体环境中■■◆★◆，徐家汇教堂无疑是主角■★。虽然从全球建筑学视野看，教堂设计偏保守，规模较小，细节也稍显简陋，但它在上海城市与建筑发展史中的位置无可替代◆◆■◆。因此，徐家汇教堂的历史特征、美学调性，当之无愧◆★■，需要得到最大程度的尊重与发扬，这一点成为该公共空间鲜明的主题（图1-教堂东立面）。

　　从建筑设计、城市设计角度来说■■◆★◆，有两点在这个过程中起到非常关键的作用★■◆◆：一个是审美协调★◆■◆，一个是历史延续。这两点做不好，就容易变成“呕哑嘲哳难为听■■◆”的噪音。

　　上海的每一处城市公共空间与建筑，就是通过主题与细节的共同作用◆◆★■◆★，演奏出一首首不同质量的协奏曲■★★◆◆。那些平时看上去有些玄妙的说辞■★◆★，如文化修养★■■◆、生活品味◆■◆■◆■、美的感受力■■◆■★◆、历史感，就是通过我们每个市民对这些空间、建筑的日常体验、使用，潜移默化、一点一滴地落实到大家的身心当中◆★。因此■★■■，对每一个公共空间、每一座城市建筑★◆◆★■，我们都需谨慎对待，精益求精。

　　天主教堂东侧前广场的总体布局◆◆■，沿东西纵向划分为对称的三部分。中间部分正对教堂■◆◆■■，设置多排平行长座椅与大草坪，满足人们在重要城市景观前拍照、观赏的行为习惯■■◆◆■★。两边部分结合法国梧桐绿化，做休憩空间，私密内向。热闹与安静、开敞与内向的整体处理★★■■◆，符合协奏曲主题表达与功能要求■★◆。只不过，不知是前期设计还是后期运营管理所致，中间部分的植物花卉及饰品过分鲜艳◆★■◆■◆，带有强烈世俗感◆◆■■★，这种美学调性，和一个以广场舞为主要活动的城市空间会很匹配，与教堂前广场需要的神圣、古典、优雅的审美氛围，就格格不入了（图6-冬日世俗化景观，图7-夏日优雅景观）■■★◆◆■。

　　2010年代以来，高密度的上海领先全国◆■★◆◆★，从大拆大建的增量建设★★★◆，进入存量建设时代。也就是说■★★★，在当下上海，尤其中心城区，每建造一座建筑或打造一个城市公共空间◆★★■，都无法像过去那样可以在一张白纸上自由畅想★★★■■★，而需要针对每个不同的既有城市建成环境，谨慎选择合适的介入方式，要让先后到场的建筑与空间★★■■，齐心合力，演奏出既和谐又有特色的协奏曲。

　　南侧的徐家汇书院从内到外★★◆★■，通过得体克制■■★★■、富有西方古典神韵的现代风格设计，在主题表达上非常出色。外立面上，通过对西方古典柱式、三段式古典立面的现代美学提炼★■◆◆■，刻画出优雅纤细的竖向柱式与横向舒展的三段式意象，与教堂的古典立面产生抽象感知层面的联系，又以其简洁的现代风格，有效衬托出教堂的古典细节与手工建造的真实年代感，体现出历史的延续与现代发展（图2-书院外立面、图3-一层柱廊看教堂）。

　　内部空间极为丰富的书院，只在二层，结合内廊坐台设置，克制地挑出2个极简轻巧的一步阳台，让内部使用人群■◆◆★■，与外部广场■★■■、教堂产生积极对线-外挑一步阳台）◆◆■★★■，最大程度保持立面完整。

　　（作者范文兵系上海交通大学设计学院■◆■◆◆、中国城市治理研究院双聘教授◆■◆，思作设计工作室主持建筑师，长三角公共文化智库专家）

　　建于1910年（清宣统二年），号称远东地区最大的哥特式教堂徐家汇主教座堂（后简称教堂），是目前上海保存较为完整的标志性历史建筑之一。教堂东侧主立面前广场，经过从2018年到2021年的修缮，成为引人关注的城市公共文化空间。广场南侧，是由今年普利兹克建筑奖（Pritzker Architecture Prize）获得者英国建筑师戴卫·奇普菲尔德（David Chipperfield）设计外立面及整体框架★■、本埠著名建筑师俞挺操刀内部空间设计的徐家汇书院——自2023年元旦开幕以来，成为上海异常火爆的文化场所——更是将徐家汇天主教堂前广场及周边建筑◆■◆■◆★，推到万众瞩目的位置。